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| Misiones |
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III. Prioridades de la Orden que corresponden
a estas Fronteras
La Orden de Predicadores, que participa en la Iglesia de la vida Apostólica,
debe estar siempre en acto de misión y situarse en las fronteras.
La prioridad de las prioridades para nosotros es la predicación,
"dedicándonos por entero a la evangelización íntegra
de la palabra de Dios" . Para lograr esta finalidad la Orden
ha reafirmado a lo largo de los últimos años cuatro
prioridades . Estas prioridades no pueden separarse unas de otras
ni menos elegirse una con desmedro de otras, al contrario, todas ellas
se complementan, pues cada una responde de distinta manera a las más
apremiantes necesidades de las gentes de hoy en lo concerniente a
la predicación de la Palabra de Dios . Tampoco son una novedad,
sino que pertenecen de lleno al carisma y a la tradición viva
de la Orden: en la vida de Santo Domingo, en la vida de los hermanos
del siglo XIII, en la de los hermanos del siglo XVI llegados a América
Latina y al Extremo Oriente, en la época moderna. Las cuatro
prioridades son ciertamente el fruto de nuestra gracia de origen .
Ellas son:
1. Catequesis en un mundo descristianizado: el mundo de cuantos
han crecido en un contexto de tradición cristiana pero de hecho
viven al margen o fuera, indiferentes u hostiles a la comunidad visible
de los creyentes. Esta catequesis ha de ser pascual, llamar a la conversión
personal y propiciar la trasformación del mundo; también
ha de promover los ministerios laicales.
2. Evangelización en el contexto de las diversas culturas:
orientada a una investigación filosófica y teológica
sobre las culturas, sistemas intelectuales, movimientos sociales,
tradiciones religiosas operantes "fuera del cristianismo histórico".
La Orden está llamada a servir al nacimiento de un modo nuevo
de ser cristiano en los diversos continentes. las comunidades locales
han de sentir con el pueblo en una actitud positiva de diálogo
y aprecio por sus valores culturales.
3. Justicia y la paz: análisis crítico de los
orígenes, formas y estructuras de la injusticia en las sociedades
contemporáneas; praxis evangélica para la liberación
y promoción integral del hombre. Las acciones por la Justicia
y la paz, para que sean signos proféticos en medio del mundo
han de integrarse en proyectos de las comunidades locales, provinciales,
regionales; deben fundarse en el análisis de lo social, y en
las fuentes bíblicas y teológicas; deben respaldar a
los hermanos y hermanas que participan con riesgo de sus vidas en
asociaciones y movimientos en pro de la dignidad humana.
4. Comunicación humana a través de los medios
de comunicación social en la predicación de la Palabra
de Dios. Los medios de comunicación nos han revelado, con total
evidencia, "el drama de nuestro tiempo": la fractura entre
la cultura humana y el mensaje evangélico, entre palabra humana
y palabra de fe (Evangelii Nuntiandi 20); los medios constituyen hoy
el instrumento privilegiado para proveer palabra inteligible y eficacia
cultural a la proclamación eficaz del Evangelio integral. Inmersos
en un mundo en el que toda persona es comunicadora de vida o de muerte.
Este hecho se da dentro de un proceso en el cual no hay espectadores
sino actores, la vocación de la Orden llama, por tanto, a ser
predicadores, es decir, comunicadores con estas características
propias: Convicción, nueva visión, libertad. |
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